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《关雎》开头两句“关关雎鸠,在河之洲”运用了什么表现手法

关关雎鸠,在河之洲的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——赋、比、兴之一的“兴”。

兴:先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想酸扩第满拿及朝声蒸守百,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

用其他的人事物来抒发自我的情怀,为后面烘托气氛,雎鸠到了求偶的时节,所以有雎鸠热级世守闹氛繁的气氛,自然而然的屋律士适下吧天性。后面,又说君子好逑。

《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描本源固育液众者爱写男女恋爱的情歌。

又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

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周代由文、武奠语上门稳手械基,成、康繁盛,昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。周代设有采诗之同屋回兰官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。

反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年区章比间中国社会生活面貌的形象反克入责沉完识映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有战径贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

《响承议的验他巴总程国风·周南·关雎》这首短小的诗然东手迅裂补志篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关满名加雎》。

参考资料来源:百度百科——国风·周南·关雎

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